X氏“历史流传家教”族规
一、子孙除遵守朝廷礼法不具外，第一教子孙读书增光祖考，依期应纳服役，报答国恩，便是保身保家久安之计，
二、子孙先在明心术轻财力，居乡行己，惟以信义为本，则人和理顺，祸少身安，而家道日昌矣。
三、子孙有恒产者宜勤耕务本，恒产少者，或佃耕，或商贩，或习一艺，以资其身。
四、凡喜庆宴会尊幼相聚，或无异姓相妨为尊长者，必须乘时训诲，为子孝亲，为妇敬夫，为弟恭兄，为兄友弟，勿徇私以乖大义，勿淫暴以干典刑，勿听妇言以伤和气，勿作非蘅以伤门庭，勿怠惰以荒职业，勿嗜酒以乱德性。身之存亡，家之废兴，实系于此。言之痛心，各宜深省。
五、子孙有所谋为，不可偏执己见，必先咨问族人之有识者。
六、子孙有过，父兄知而不言则恶日长，宜面谕之；闻过不改，宜叱责之。其父兄有过，子侄不可忌讳不言，陷父兄于有过，亦必犯颜以救正之。
七、冠婚丧祭，贵依文公家礼。近来俗竞筵席，奢极损家，虽有识之士知其为害之大，必欲革之，卒乃忌人非议而姑从之。吾族子 ……此处隐藏213个字……裁。
廿四、古人九世同居，亦唯一忍无先。吾族子孙，或动则血气方刚，小事或大，应对无逊，父兄则当惩究，不可宽纵以坏风教。
廿五、祖宗物业，宗族纲维，宜世守成。有等无知子孙，惟念一时之亲爱，不顾宗族之大义，辄便私以与人，弃先业而破纲维莫盛于此。族众宜合力惩治之。
廿六、无子而欲抱养为嗣者，非本宗不可，须小亲派，始亲派无，然后于疏派中择其性行纯笃者入继之。至于昭穆定派，则无可陟降之理。
廿七、族人抱养异姓及年久奴仆入姓立名，或妇女入赘异姓并随母嫁来之子，于此最要分别明白，不许混入谱以乱宗支。
廿八、钱粮差役各尊时制而行，但官府特能行其公法，或不协于私情，务在处置公私两全，方可经久。其经管之人苟遇事变横生，非已所召，酌量事情，或从丁粮出而助之，不可拘之常例而行。
廿九、产业将尽无可营生者，家众存恤止令出身出力而已，免其随丁公私出办，无致外移以坠先绪。
三十、子孙不守家教，内生忤逆，外酿是非，小则家众宜公攻之，大则呈送官府。其或恣淫暴虐，辱先丧家，在朝廷则屏诸四夷，不与同中国，在吾族则削除名姓，不收入谱。
卅一、子弟虽富贵，不可加入宗族。
